Después de la invención de la imprenta, las revistas se convirtieron en un elemento vital para la movilización de las ideas y el pensamiento. Tanto en el Perú, con El Mercurio Peruano * (1790-1796), como en Inglaterra, con la revista Blast ** (1914-1915), los ideales, aspiraciones y dudas de muchos pueblos se imprimieron en centenares de carillas. Arte, sociedad y política. Información y conocimiento. Vinculados, todos, en publicaciones que reunieron y redefinieron las características de países en todo el mundo. Claro, “eran otros tiempos”, señalarán muchos con escepticismo. No lo dudo. Sin embargo, en esta época, el espacio virtual nos abre diariamente más puertas, mayor información y, al mismo tiempo, el interés decrece. Situación que nos revela que el medio o la herramienta están subordinados no sólo al contenido, sino también al uso (o el desuso) y, sobre todo, a la actitud del receptor. De nosotros depende si queremos pensar, reír o simplemente permanecer estáticos frente a un papel o a una pantalla y, en el peor de los casos, digerir diariamente los residuos del mundo con un solo clic. En situaciones así, mejor volteamos la página y recordamos a aquellos individuos que crearon los espacios de resitencia y también a los que, sin tener una voz, no se dejaron influenciar por los miasmas del poder y el mal gusto.
(*) «El Mercurio Peruano» fundó las bases de una conciencia nacional. Entre sus páginas se plasmaron estudios sobre la historia, el clima y la cultura del país en un afán por definir la identidad peruana. La revista la editó un grupo de jóvenes intelectuales de la época, la Sociedad de Amantes del País, entre los que destaca Hipólito Unanue.
(**) La aparición en Londres de la revista “Blast” en junio de 1914 vinculó a los personajes más destacados de la vanguardia inglesa. Influenciados por el Futurismo italiano, Wyndham Lewis, C.R.W Neninson, David Bomberg y Frederick Etchells gestaron este grupo que, junto al Centro de Arte Rebelde, impulsó una mirada renovada del arte y la política. Reflexionaron en torno a la guerra y su trabajo permitió el ascenso de las artes visuales inglesas.
banalidad existencial 
